MIRROR演唱会｜面对舞台事故后的集体创伤　透过戏剧宣泄或能疗愈

“MIRROR.WE.ARE.LIVE CONCERT 2022”红馆演唱会一连12场，昨夜（28日）第四场时发生严重意外，估算约600公斤的悬挂巨型屏幕突然堕下，砸中两名舞蹈员。二人事后被送往伊丽莎白医院治理，一人头部及颈部受伤，另一名则背椎受伤。

事发后康文处成立专责小组调查事件，其后的演唱会场次随即叫停。事发图片及影像在社交媒体大量转播，不少网民呼吁停止传播有关图片，以免为相关人员造成二次伤害。不少艺人都发黑色图片贴文为两位舞者集气求平安，香港红十字会亦启动紧急心理支援热线为市民疏导创伤情绪。

已避开有关图片，仍受创伤？

在社交媒体上，有就是否应传播相关片段的激烈讨论。有人认为传播相关影像会造成二次伤害，但也不少人认为不能让真相蒙蔽，更好的做法是在发布有关消息前发出触发警告（Trigger Warning），而非禁止消息传播。

面对社交媒体洗版式的意外影像、新闻或是求平安的黑色图片贴文，不少网民均表示情绪受影响。即使没有实际目睹事件，或是已经尽量避开事发图片，人们的情绪仍可能被可能被社交媒体左右。这是因情绪渲染（Emotional Contagion）机制，在看见别人的情绪表现时，如表情、声音、姿势、动作等，不禁也产生同样的情绪反应。这个机制不单会在目睹身边人表情行为时触发，在社交媒体上亦有同样效果，即使事件与自己无关，亦尽量避免看到有关消息，于他人文字或影像上感知到的不安、愤怒或是悲伤依然容易转化到自己身上。

一些人在面对这种大型意外时，更会陷入一种名为“阴暗刷屏”（Doomscrolling，又称Doomsurfing）的状态，即是不由自主地花上大量时间浏览负面消息。这个名词在疫情期间兴起，名称中的Doom意指邪恶、黑暗，一开始用于形容人们无法抑制地浏览有关新冠肺炎的消息，后来也用于其他状况。在“阴暗刷屏”状态下，人们就可能会大量搜寻有关舞台意外的新闻、或是反复观看事发影片，即便内容使他们感到不安。

红十字会表示，大型意外突然发生在眼前，大家可能会不懂反应、感到担心或气愤，建议受有关事件困扰的市民停止观看相关片段、社交媒体和新闻。

看悲剧有助疗愈？

在铺天盖地的报道下，情绪伤害可能覆盖整个社群，造成一种集体创伤。面对这种大型伤害，群体疗愈的方法，或许藏在戏剧表演中。

亚里士多德在主要谈及悲剧、喜剧、和史诗的《诗学》中提出“宣泄”（Catharsis）的概念，他指出在观看悲剧表演时，观众透过与角色共情、或是在角色中看到自己，可以与台上的角色同步感受痛苦、忧伤和恐惧，借着悲剧表演，观众可以达至一种“宣泄”的状态。“宣泄”不好定义，哲学家Martha Nussbaum曾称之为“厘清自身的方法”（clarification of who we are）。著名心理学家佛洛伊德则认为“宣泄”是“将内心压抑的经验，透过具体行动释放出来”。

有研究显示，在进行戏剧表演、或是观看别人的表演时，会激发一种“映象神经”（mirror neurons），给与人一种与现实经验相似的神经反馈。所以当你为了某个虚构人物哭泣或气愤的时候，你的身体可能会当作发生在你身上的实际事件来处理，从而让情绪得到一定释放。

在戏剧治疗层面，这个概念并不陌生，让表演者戏剧化个人经历从而解决个人问题的心理演剧（Psychodrama）或是即兴演绎观众经历的​一人一故事剧场（Playback Theatre）均有运用“宣泄”的概念来为参与者疗愈心理伤害。

一些戏剧团体亦利用“宣泄”概念为群体疗伤。美国戏剧团体Theatre of War就利用古希腊悲剧来反应当时当刻所面对的社会问题，议题涵盖疫情、种族歧视、性侵犯以及战争引起的心理阴影等等。透过走进社群演出悲剧剧目，并事后进行讨论会，让观众分享自身经历以及观点，从而尝试打破歧视、培养同理心，为社会进行疗伤。

大家或许在此刻仍未能消化情绪，但不论是通过戏剧或是其他媒介，为情绪进行疏导都是必要的。在悲伤、不知所措的时候，艺术或者能成为你的解药。在此也希望伤者平安。

（本文不代表艺文格物立场，香港01亦无法核实上述内容的真实性、准确性和原创性。）

参考资料

Garrels, S.R. (2005). Imitation, Mirror Neurons, and Mimetic Desire: Convergence Between the Mimetic Theory of René Girard and Empirical Research on Imitation. Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture 12-13, 47-86. doi:10.1353/ctn.0.0004.